Qualsiasi discussione sul regime iraniano – sia diplomatica, strategica o militare – di solito inizia con le sue minacce esterne: arricchimento nucleare, sviluppo missilistico, delegati regionali e minacce a Israele, agli alleati arabi degli Stati Uniti e alla stabilità globale. Questi rischi sono reali e possono diffondersi rapidamente oltre i confini dell’Iran causando danni diffusi e un gran numero di vittime.
Ma prima che succeda qualcosa, ci sono già delle vittime. Vivono in Iran.
Il popolo iraniano viene spesso trattato come una preoccupazione secondaria, inglobata nei calcoli geopolitici e nei dibattiti sulla sicurezza. In quell’inquadratura manca qualcosa di fondamentale. La minaccia di un regime al mondo esterno inizia dal modo in cui governa in patria. I sistemi che proiettano il potere coercitivo all’estero sono coercitivi al loro interno.
L’Iran non nasconde la sua repressione. Trasmette.
L’arresto è pubblico. Fu annunciata la pena di morte. L’accesso a Internet è bloccato. La polizia etica impone la conformità in modo aperto e aggressivo. Il messaggio è inequivocabile: il dissenso sarà visto, punito e ricordato.
Non solo è importante la visibilità di questa soppressione, ma lo è anche il suo scopo. Questo non è un governo fuori controllo. È un governo che lo sta imponendo, utilizzando la paura come strumento di controllo e la sofferenza umana come forza stabilizzatrice.
Le proteste in Iran hanno dato inizio ad uno schema familiare. Le forze di sicurezza stanno spazzando le strade. La corte si è mossa rapidamente. Seguì la pena di morte. Non si tratta di forze dell’ordine; È messaggistica. La punizione viene deliberatamente utilizzata, trasformando i manifestanti in un avvertimento per tutti gli altri.
Gli arresti, i processi e le esecuzioni iraniani non sono strumenti giudiziari. Sono metodi per produrre fedeltà.
La stessa logica governa le ampie leggi morali dell’Iran. Queste regole determinano come le persone si vestono, dove vanno, cosa dicono e come si comportano online. Non sono riserve culturali. Sono meccanismi di controllo, che affermano un’enorme autorità sull’individuo.
Tale autorità viene rafforzata chiudendo Internet durante i periodi di disordini. L’interruzione della comunicazione supera i limiti di verifica esterna. Separa le persone le une dalle altre. La paura si approfondisce senza la capacità di condividere informazioni, organizzare o addirittura confermare ciò che sta accadendo altrove. Ogni persona è lasciata credere di essere sola.
Questo isolamento è intenzionale. Ostacola la coesione. Cancella la memoria. Ciò impedisce alla resistenza di combinarsi.
Nel tempo, queste pratiche rimodellano la vita di tutti i giorni. La partecipazione cede il posto al consenso. La punizione pubblica ha sostituito il dibattito pubblico. La paura riempie lo spazio dove dovrebbe esserci la vita civile.
Questa forma di governo non dipende dalla violenza costante. Dipende dalle sue aspettative. Una volta interiorizzata la paura, la crudeltà diventa efficace. Il regime non ha più bisogno di punire tutti. Ha solo bisogno di una punizione sufficiente.
La repressione iraniana non è né episodica né reattiva. È strutturato. Un regime non si discosta dal suo scopo quando terrorizza la sua popolazione: lo realizza.
Il silenzio è sicurezza in Iran. Il regime applica incessantemente questa lezione. Coloro che parlano vengono puniti; Chi si ritira viene risparmiato. La sopravvivenza non dipende dalla partecipazione, ma dal ritiro dalla vita pubblica.
Mentre i funzionari statunitensi considerano un rinnovato impegno diplomatico con Teheran, si è tentati di restringere la discussione esclusivamente alle preoccupazioni sulla sicurezza.
Ma la diplomazia che considera la repressione interna dell’Iran come una questione secondaria si basa su un quadro incompleto del regime stesso. Un governo che terrorizza il proprio popolo è inseparabile dalle minacce oltre i suoi confini. Un regime che tratta le persone come strumenti domestici tratterà i contratti allo stesso modo: transazionali, usa e getta e convenienti.
Spesso i dibattiti internazionali considerano la repressione interna una questione interna. Quella scelta ha delle conseguenze. I regimi sostenuti dalla paura non sono stabili; È fragile. La sua violenza non è secondaria alle sue tattiche. è È strategia
Quindi qualsiasi approccio serio all’Iran deve affrontare l’intera portata delle minacce del regime – non solo alla sicurezza regionale e alla non proliferazione globale, ma anche al popolo iraniano. La loro soppressione non è marginale rispetto al problema. Questo è il nocciolo della questione.
La chiarezza è importante perché la confusione avvantaggia il potere. Il linguaggio vago offusca le responsabilità. Ciò che sta accadendo in Iran dovrebbe essere compreso chiaramente: è un regime che divide e governa il proprio popolo.
Il regime iraniano non ha solo deluso la sua popolazione. Ha distrutto le condizioni che rendono possibile la normale vita civile.
L’élite dominante iraniana ha governato per decenni reprimendo il proprio popolo. Qualsiasi tentativo di aggiungerlo ignorando questa realtà rischia di deludere il popolo iraniano e di destabilizzare la regione al di là di esso.
Jason D. Greenblatt è stato l’inviato della Casa Bianca per il Medio Oriente durante la prima amministrazione Trump. Lui è il suo autore Sul sentiero di Abramo: come Donald Trump ha fatto la pace in Medio Oriente e il suo fondatore Abraham Venture LLC.
Le opinioni espresse in questo articolo appartengono all’autore.
