Uomini armati mascherati si sono accampati nella zona cristiana di Hartland Wadi al-Nassara, in Siria, Uccidi due persone e feritene unaIl mondo ha celebrato le “libere elezioni” in Siria, elezioni che erano tutt’altro che libere e che rappresentavano una nuova minaccia per i cristiani indigeni nel paese.
Recentemente ho chiamato George, un ingegnere cristiano di Damasco, che di recente ha salvato da un attentato dinamitardo durante la chiesa e ha preferito dare solo il suo nome per paura dell’oppressione razziale e religiosa. Dopo aver parlato con una dozzina di altri siriani in tutto il paese – con credenze diverse, nazioni diverse – volevo il suo punto di vista.
“Nuri, non lo sapevo (c’erano le elezioni) finché non è stata lanciata la radio alle 9 del mattino,” ha detto, mentre in sottofondo mormorava un generatore. “Lo chiamano voto? Seimila venditori fedeli che vendono 121 seggi, quando Al-Shara (Ahmed) ne nomina altri 705 nel suo stesso gioco? Pochi giorni dopo la sparatoria a Wadi al-Nasara, Pierre era ancora in vita. I cristiani sono stati nuovamente presi di mira, perché eravamo la loro “nuova Siria” nelle note a piè di pagina usa e getta. Non siamo in democrazia. Siamo una commedia. E apprezza la videochiamata del mondo. “
“Nota a piè di pagina” echeggiò nel mio orecchio. Prima della guerra, Il numero dei cristiani è di 1,5-2 milioni (8-10% della popolazione). Oggi nel paese ne rimangono circa 300.000-450.000 (2-3%). Forse il meno presente adessoIL
Conosco la frustrazione di George. L’ho sentito da dozzine come lui, preti di Homs, negozianti di Aleppo, madri della diaspora che sono ottimisti dalla caduta di Bashar al-Assad lo scorso dicembre. Poi la voce gracchia di ottimismo.
“Potrebbe essere il nostro turno”, mi ha detto a Erbille Iraq un rifugiato siriano yizidi. “Pari cittadinanza, niente più paura.” Sognavo l’inclusione degli asheriani/siriaci di Hasskeh nei curdi, negli arabi, negli armeni e nella diaspora; Suwada Draz Elders ha immaginato una sintesi a mosaico. Alawiti, sono macchiato dal genocidio documentato: i polli a Latakia che sono stati continui. Ora 240 famiglie alawite sono in Libano senza cibo”, chiede la mia agenzia Adofà Per aiuto.
Nelle ultime settimane, chiamando il cuore spezzato della Siria, il copione si è invertito. “Teatro per le gallerie”, un lavoratore della drouz di Suwada “ha rinviato” il voto della sua provincia – “a causa della protezione”, poiché l’esclusione equivale alla protezione. Una madre curda a Rakka, con la voce rotta, mi ha detto: “Le nostre terre sono state evitate, i nostri ragazzi massacrati all’inizio di quest’anno, e ora non è così? Nessun voto per gli espatriati per diversi milioni di voti all’estero? È difficile cancellarci.
Selezione? Una presa in giro della democrazia. Non una votazione per il milione di anime della Siria, ma invece di riempire lo stadio di medio livello, il presidente ad interim a intervalli elettorali investito del governo ed ex leader terrorista al-Sharra sono stati eletti in un parlamento per benedire il Whime. Bloccate fuori da tre province: Suwada, Haskah e Rakka. Non c’è voto diretto, non c’è censimento degli sfollati, non c’è posto per la diaspora. Questa non è trasformazione; È consolidato, redigere una costituzione significa garantire il dominio in un organismo. Afram Isaac del Partito dell’Unione Siriana, come detto Stampa siriacaEssa “si è allontanata molto dalla coscienza della partecipazione… una sorta di esclusione”. Il Consiglio democratico siriano ha definito le elezioni non ammissibili “farsa politica” per lasciare la Siria.
Pochi giorni prima di questo “voto”, uomini armati mascherati hanno aperto il fuoco su Wadi al-Nassara, due sono stati uccisi e migliaia erano terrorizzati. I cristiani siriani sono ancora di fronte all’eliminazione dei germi etnografici e religiosi dell’oppressione. Qualche mese fa è stata attaccata una chiesa a Damasco. All’inizio di quest’anno, gli alawiti e i drusi si sono confrontati con Pogra. Tuttavia, al-Shara si è rivolto alle Nazioni Unite, ignorando il suo discorso di “riforma” nelle strade del villaggio e lodando i leader mondiali. Le lezioni, come ho scritto prima, non spengono il proiettile successivo. Sono polacchi ottici.
Entra nella Camera Ecologica del Media Optimist. Quando ho pianto Akitu e ho chiamato i preti a seppellire giovani e vecchi, l’erosione del Capodanno Ashiano, i titoli occidentali servono una sceneggiatura ripulita in Siria. Reuters L’espulsione è considerata una “pietra miliare per allontanarsi dal governo“L’esame principale di un’inclusione di inclusione”, come se 000,3 deleghe facessero qualcosa di diverso dall’obbedienza. Hanno notato la delusione del residente di Damasco, che ha detto: “Non ho speranza in niente. Non credo che accadrà qualcosa di nuovo”, i sentimenti di George riecheggiano.
New York Times Chiamate le elezioni “un passo verso un ulteriore governo democratico”Da lucido come “dolore crescente” alla “commedia indiretta”. AP Ciò è stato identificato come un “avviso di passaggio politico”,” Ignorare i seggi di minoranza zero. Custode Lo ha definito “uno spostamento temporaneo verso i poli democratici”,” Critica pregiudizievole che però è sepolta all’ombra di Assad. Al-Jazzra Un “momento fondamentale”, si inchinò Anche se i sunniti sussurrano il dominio degli uomini. IL BBC Sono state tuttavia menzionate delle eccezioni Il voto che ha avuto luogo ovunque tranne che per essere importante nelle strade e nelle valli.
George ha concluso la nostra chiamata con un sospiro: “Vogliamo il futuro, Noori. Questa non è la nebbia”. Sta bene. La nebbia si alza solo quando respingiamo gli applausi. Il mosaico siriano al non è Chhik: segue l’unica mappa. Ignoratelo e perderemo tutti la strada.
Nuri Kino è un investigatore indipendente, giornalista pluriproclamato ed esperto di diritti delle minoranze.
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