Martedì 17 febbraio 2026 – 14:44 WIB
VIVA – Le Tre Chiese Organizzative, la chiesa protestante ufficiale in Cina controllata dal governo, hanno espresso il loro sostegno alle “Norme ideologiche e politiche sul lavoro” del Partito Comunista Cinese recentemente pubblicate.
Le regole, introdotte all’inizio di quest’anno, enfatizzano il rafforzamento del lavoro ideologico in tutti i settori della società, oltre a promuovere l’attuazione del pensiero di Xi Jinping come guida principale in vari ambiti della vita pubblica.
Shan Weixiang, vicepresidente del Movimento Patriottico dei Tre Popoli, in un’intervista del 21 gennaio ha definito i nuovi regolamenti una “svolta storica” e un “principio guida” per rafforzare il lavoro ideologico, compreso l’ambiente ecclesiale.
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Secondo Shan, le Tre Chiese permanenti hanno fatto delle idee di Xi Jinping l’ordine del giorno principale in diversi incontri e programmi di formazione. Ha affermato che l’istituzione è impegnata a garantire che le attività religiose siano svolte in linea con le politiche e le linee guida di sviluppo nazionale.
Sono stati compiuti numerosi passi concreti, inclusa l’integrazione dell’educazione politica nel curriculum del seminario. Gli studenti di teologia studiano non solo la dottrina cristiana ma anche l’ideologia e l’educazione alla politica nazionale. Si dice che alcune scuole teologiche, come il Seminario teologico del Fujian, abbiano sviluppato materiali didattici che combinano gli studi religiosi con l’educazione politica.
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A livello congregazionale, le chiese sono obbligate a esporre simboli nazionali come la bandiera e l’inno nazionale, a promuovere i valori fondamentali del socialismo e a organizzare attività culturali tradizionali. Si dice che questa iniziativa faccia parte degli sforzi per “auspicare” il cristianesimo, cioè per adattare gli insegnamenti e le pratiche religiose al contesto culturale e alle politiche nazionali della Cina. L’obiettivo è creare uno “spazio ideologico profondo”, qualunque cosa ciò significhi.
I leader religiosi sono inoltre tenuti a partecipare a un programma regolare intitolato “mese di studio su diritto e politica”. Il programma mira ad aumentare la comprensione delle normative governative, comprese questioni come l’estremismo religioso e l’influenza straniera.
Questi termini includono facilmente qualsiasi cosa, dalle chiese locali non registrate ai missionari stranieri e forse anche all’apostolo Paolo. Dovrebbero “migliorare le pratiche della chiesa”, “aumentare l’autodisciplina” e presentare “un’immagine pura e solenne”; Ciò significa praticamente evitare ogni espressione religiosa indipendente.
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Ha affermato che le Tre Chiese Fondatrici continueranno in futuro a rafforzare il proprio sistema di formazione ideologica interna, a sviluppare metodi per valutare il rispetto delle politiche statali e a incoraggiare la produzione di opere teologiche in linea con i valori socialisti e gli obiettivi di sviluppo nazionale. In effetti, la forma originaria del cristianesimo non era destinata a funzionare come strumento per promuovere strategie di sviluppo nazionale.
