IL CAIRO (AP) – — Con l’inizio del mese sacro islamico del Ramadan, i fedeli musulmani di tutto il mondo si uniranno presto nel rituale quotidiano del digiuno dall’alba al tramonto. Per i musulmani, questo è un momento di maggiore culto, pensiero religioso e carità. Socialmente, spesso riunisce famiglie e amici per interrompere il digiuno in riunioni festive attorno ai pasti.
Il Ramadan è seguito dalla festa islamica Eid al-Fitr.
Il primo giorno del Ramadan dovrebbe essere intorno al 18-19 febbraio
Il Ramadan è il nono mese del calendario lunare islamico; La luna passa da una stagione all’altra.
L’inizio del mese dipende tradizionalmente dall’avvistamento della mezzaluna. Quest’anno, il primo giorno del Ramadan dovrebbe essere intorno al 18 o 19 febbraio. La data di inizio effettiva può variare a seconda dei paesi e delle comunità musulmane a causa delle dichiarazioni di molte autorità islamiche in tutto il mondo sul fatto che la mezzaluna sia stata avvistata o che vengano utilizzate diverse metodologie per determinare l’inizio del mese.
Quest’anno, l’inizio del Ramadan dovrebbe iniziare contemporaneamente al Mercoledì delle Ceneri, una giornata solenne di digiuno e riflessione che segna l’inizio della Quaresima, il periodo più penitenziale del calendario ecclesiale per i cattolici e molti altri cristiani.
Il digiuno è uno dei pilastri dell’Islam
Il digiuno è uno dei cinque pilastri dell’Islam, insieme alla fede, alla preghiera, all’elemosina e al pellegrinaggio.
I musulmani vedono vari significati e lezioni del digiuno.
È considerata una forma di adorazione e sottomissione a Dio per raggiungere la pietà. Le persone religiose vedono benefici come il miglioramento dell’autocontrollo, lo sviluppo della gratitudine e l’empatia con le persone povere e affamate.
Il digiuno quotidiano durante il Ramadan prevede l’astensione da ogni cibo e bevanda, senza nemmeno un sorso d’acqua, dall’alba al tramonto, prima di interrompere il digiuno, durante il pasto noto come “iftar” in arabo.
I musulmani spesso affollano le moschee per il culto pubblico e trascorrono più tempo nella contemplazione religiosa e nella lettura del Corano, il libro sacro musulmano.
La carità è una caratteristica del Ramadan. Molte persone mirano a fornire iftar a chi ne ha bisogno, a distribuire scatole per il Ramadan piene di articoli della dispensa, a distribuire pasti caldi insieme a datteri e succhi di frutta o ad aiutare a organizzare pasti comuni gratuiti, tra gli altri modi per donare.
I musulmani consumano un pasto prima dell’alba chiamato “suhoor” per idratare e nutrire il proprio corpo prima del digiuno quotidiano.
Esenzioni dal digiuno
Sono previste alcune esenzioni, ad esempio per coloro che non possono partecipare a causa di malattia o viaggio. Coloro che non possono digiunare a causa di malattie temporanee o viaggi devono recuperare i giorni di digiuno mancati in seguito.
Tradizioni culturali e sociali legate al Ramadan
I musulmani sono etnicamente e razzialmente diversi e non tutte le tradizioni del Ramadan sono basate sulla religione. Alcune tradizioni possono oltrepassare i confini, mentre altre possono differire da una cultura all’altra.
Molti rituali sociali si concentrano sulla riunione e sulla socializzazione dopo il digiuno quotidiano. Alcuni musulmani decorano le loro case, espongono stoviglie e ornamenti a tema Ramadan o si affollano nei mercati e nei bazar del Ramadan.
Il Ramadan in Egitto è generalmente un periodo festivo. Lanterne colorate di diverse forme e dimensioni pendono dalle mani dei bambini e decorano le case. Le canzoni del Ramadan possono essere suonate per dare il benvenuto al mese.
Il paesaggio sonoro del Ramadan in Egitto include tradizionalmente il suono dei tamburi prima dell’alba di un “mesaharati” che vaga per i quartieri, chiamando i fedeli, a volte per nome, per svegliarli per il pasto sahur.
Nuovi programmi TV e pasti condivisi
Le nuove serie televisive sono un altro evento sociale del mese in alcuni paesi e gli inserzionisti competono per attirare l’attenzione degli spettatori.
Alcuni musulmani in varie regioni si preoccupano della commercializzazione del mese e affermano che l’enfasi su decorazioni, programmi televisivi, viaggi o sontuose feste iftar potrebbe minare l’essenza religiosa del Ramadan. Altri dicono che è possibile trovare un equilibrio e che, con moderazione, tali rituali fanno parte dello spirito festivo del mese.
I rituali del Ramadan in Indonesia variano da regione a regione, riflettendo la diversità culturale. Nella provincia molto conservatrice di Aceh, durante le feste di Meugang, gli animali vengono macellati, la carne viene cotta e condivisa con la famiglia, gli amici, i poveri e gli orfani.
A Tangerang, città fuori dalla capitale Giakarta, centinaia di residenti affollano il fiume Cisadane per lavarsi i capelli con shampoo alla paglia di riso e accogliere il mese di digiuno con una simbolica pulizia spirituale.
In tutta l’isola di Sumatra, dopo la preghiera serale, molti ragazzi e ragazze marciano per le strade portando torce e suonando canti islamici.
Negli Stati Uniti, dove i musulmani costituiscono una minoranza razzialmente ed etnicamente diversificata, riunirsi per i pasti e le preghiere dell’iftar nelle moschee e nei centri islamici, quando possibile, fornisce un senso di comunità a molte famiglie musulmane. Alcuni musulmani organizzano o partecipano anche a cene iftar interreligiose.
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Lo scrittore dell’Associated Press Niniek Karmini da Giakarta, Indonesia, ha contribuito a questo rapporto.
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